《公羊传·定公四年》:“父不受诛,子復讎,可也。父受诛,子復讎,推刃之道也。”何休 注:“一往一来曰推刃。”谓父罪当诛而子复仇,仇家之子亦必报复,则形成一往一来的循环报复。后用“推刃”泛称用刀剑刺杀或复仇。《后汉书·臧洪传》:“惜 洪 力劣,不能推刃为天下报仇。”宋 王安石《郭解》诗:“平日 五陵 多任侠,可能推刃报王孙。”明 吴廷翰《瓮记·诸葛亮》:“夫圣人行一不义而得天下不为,况人且委任而反袭取,延之入室而遂推刃乎!”清 黄宗羲《熊公雨殷行状》:“市井狡獪,眈眈得官,呈身应募,以备推刃上变之用者,环伺而待发。”
(一)、《公羊传·定公四年》:“父不受诛,子復讎,可也。父受诛,子復讎,推刃之道也。” 何休 注:“一往一来曰推刃。”谓父罪当诛而子复仇,仇家之子亦必报复,则形成一往一来的循环报复。后用“推刃”泛称用刀剑刺杀或复仇。
《后汉书·臧洪传》:“惜 洪 力劣,不能推刃为天下报仇。” 宋 王安石 《郭解》诗:“平日 五陵 多任侠,可能推刃报王孙。” 明 吴廷翰 《瓮记·诸葛亮》:“夫圣人行一不义而得天下不为,况人且委任而反袭取,延之入室而遂推刃乎!” 清 黄宗羲 《熊公雨殷行状》:“市井狡獪,眈眈得官,呈身应募,以备推刃上变之用者,环伺而待发。”